心理演讲稿

时间:2025-07-05 15:13:31
心理演讲稿集合8篇

心理演讲稿集合8篇

演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。随着社会不断地进步,演讲稿对我们的作用越来越大,你知道演讲稿怎样才能写的好吗?下面是小编整理的心理演讲稿8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

心理演讲稿 篇1

尊敬的领导、评委,敬爱的老师,同学们:

大家下午好!

我是xxx,是高中二年级xx班的学生,今天学校举办这个演讲比赛,我有荣幸可以站在这里来演讲,感谢大家给的这个机会。那今天我要演讲的题目就是《高中生要去保护自己的心理健康》。

众所周知,心理健康对于所有人都是一个重点要关注的问题,何况是我们高中生呢?要知道进入了高中时期,基本上同学们就是在为高考备战,平时的学习压力也是加倍的,那就不可避免会有同学有心理的问题,这样也会导致学习成绩会不好,因此心理健康对我们而言很重要,有一个健康的心理,对我们的身体和学习都是有好处的,这样大家就必须要关注自己的心理状态,不要让自己陷入问题心理,这对自己各方面的发展都不是什么好事。

我们作为高中生,其实心理已经在逐渐的成熟,因为我也开始走向成年,那这样的话,我们的心理也必须要跟着成长,而不是年龄趋向成年,可是心理却还是一个小孩,这一点我们可能还不如一个孩子,小孩可以用哭去发泄内心的不爽,但是我们现在的这个年龄,已经知晓哭是很丢人的,因此大部分人都会隐忍,其实在我们现在的学习状态,这是不好的,如果找不到发泄的点,内心要是积累太多的压力和委屈,等到爆发时会是严重很难想象的画面,那时一旦崩溃,是很难收回的。

因此我们在高中这一时期,我们不要去把所有的事情都放在心里,要适当的去发泄和倾诉。我们在遇到难过的事情,要学会向自己的朋友同学或者老师去倾诉,把内心的委屈发泄出来,得到他人的一个安慰,这对纾解内心不开心是有很大的效果的,至少有一个突破口。如果心理问题严重,那就要去学校的心理咨询那里看看,向心理老师寻求帮助,开解自己,通过心理老师对自己的心理的分析,寻找解决的办法。一定不能自己熬着,这是很难受的,这对自己的健康是极不好的。

所以大家在这样紧张的学习状态下,一定要注意自身的心理健康,要保护个人的心理健康,排除掉对自己心理不好的东西,如此才能让自己的学习变好,不会被学习的压力压垮,陷入一个艰难的境地。保护好自己的内心,放宽自己。

我的演讲到此就结束了,谢谢大家!

心理演讲稿 篇2

各位学长学姐以及亲爱的同学们大家晚上好!我是来自成型**班的心理委员**,我是来竞选心理部干事的,很高兴站在这里为大家演讲!

我的演讲内容有三点:

第一、鼓起勇气,抓住机会。同学们,勇气与机会是并躯前行的,多一分勇气,便拥有多一份机会!很多时候并不是我们没有机会,而是我们缺乏抓住机会的勇气,从而导致机会的流失!所以我们需要鼓起勇气抓住机会,就正如现在我站在这里就是一种抓住机会的表现,我知道竞选不一定成功,但如果不站这里你就永远没机会进入学生会这个部门,社会上其他工作单位也皆如此吧,所以同学们请用你的勇气,把握好机会吧!相信这样你的将来会更精彩!

第二、请保持你的梦想!人如果有了切确的目标,就会有强大的动力,你的梦想便是你的目标,为了你能拥有更大的动力,同学们请保持你的梦想!也许奔驰在梦想路上的我们,有时会感到迷茫,但没关系!当我们迟疑不决的时候,不妨向前迈出一小小步,比如现在我站在这里,这也是一种锻炼,这种锻炼不正是为了梦想而奠定基础么?这就是所谓的一小小步,所以同学们请大胆的迈出你们的小小步吧!为你们的梦想进发!

第三、保持乐观的心态,自信的面对生活,这是最重要的一点!生活中我们会遇到许多挫折,很令人头痛,但没关系!同学们自信点!乐观的面对它,因为生活总是难在当下的,回头看看我们走过的路,多大的困难,我们还不是走过来了,所以当我们遇到困难的时候,坚持一下,它就会变成过往!同学们,自信点,乐观起来吧!我们是打不死的小强!

谢谢大家,我的演讲完毕!

心理演讲稿 篇3

老师们、同学们:

早上好!

今天,我在国旗下讲话的主题是“做个心理健康的孩子”。同学们,我们小学生的主要任务是学习,在学习中获得智慧和能力,并将学得的智慧和能力用于进一步的学习中。然而有些同学,对自己的要求过高,一心想成为全班第一,总是对自己不满意;而有些同学却不想有所作为,对自己没有信心,甘于落后。这种过于强烈和甘于落后的表现都不能算是健康的心态。因而我们要调整心态,学会在学习中获得自我满足,从而不断增强自信心。另外,良好的心态,有助于建立良好的人际关系。心理健康的同学乐于与人交往,在学校与老师形成良好的师生关系,与同学形成良好的同伴关系;在家里与父母形成良好亲子关系。可是,有些同学却喜欢独来独往,把自己封闭起来,这可不行,要知道良好的人际关系就如同我们赖以生存的土壤一样,没有他们,我们何以滋养?何以成长?

亲爱的同学们,愿我们每个人尽可能地了解自己,接受自己,接纳自己的不足和缺点,并努力谋求自己的最佳发展!

愿每位同学都能做个心理健康的小学生,享受美好精彩的人生

谢谢大家!

心理演讲稿 篇4

亲爱的老师,同学们:

大家好。我是来自高班的,今天我演讲的主题是“心理健康”。

提及心理健康,大家的第一反应应该是那些耸人听闻的精神疾病,然后对此抱着敬而远之的态度。其实心理健康问题并没有想象中的那么可怕,就像是我们的身体会感冒发烧一样,我们的心理有时也会感冒,不过表现出来的是焦虑和不安罢了。

那么,当我们面对心理的小感冒时,该怎么做呢?

首先,我们应该了解何为心理健康。

一切的误解都源于不了解。当我们对心理健康有了足够的认识以后,就会知道焦虑和不安并不可怕。面对学业的压力,产生焦虑和不安是我们正常的心理活动,以平常心对待即可。

第二,我们要直面问题。

找到焦虑的源头,然后努力去解决。

第三,找到适当的方式放松心情。

面对焦虑,我们要找到适当的方式来排解,所以,跑操是必要的。适当的运动能够调节心情,又锻炼了身体,一举多得。

以上就是我的一点建议,希望大家听完我的演讲能够有所收获。愿所有人都不再为压力烦恼。

谢谢大家,我的演讲完毕。

心理演讲稿 篇5

各位同学:

大家下午好!

很荣幸有这样的机会能和你们在一起交流!

有时候我非常羡慕你们,青春、叛逆、冲动、单纯……是你们的代名词,你们的世界是那么的辽阔,那么的无忧无虑;有时候,我又很同情你们,世界的博大,交往的信息化,使得你们往往又会陷入本不该属于你们的无奈与忧愁!

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学生经常抱怨学习成绩差和压力大,所以,整天郁闷,浪费时间。其实人生的道路总是要经历无数的起起落落,这是任何人都无法避免的。只要我们始终坚持自己的信念,追求自己的目标,积极地去奋斗,我们就会发现,生命的天空是如此广阔,青春的花朵是如此美丽。

其次,道德素质修养的提高对健康心理的形成有很大的影响。

孔子说过:“仁者寿”,说明人的道德品质与健康之间的关系。古人也说过:“有德则乐,乐则能久”,这明确说明了只有高尚的道德才能导致快乐的心态,这有利于人们的健康和长寿。帮助别人,别人也会帮助自己;尊重别人,别人也会尊重自己,这种积极的反馈一定会让人感到宽慰、鼓舞、快乐、健康。

最后,养成努力学习的好习惯。

一些学生由于各种原因存在厌学情绪,阅读和学习作为一种痛苦、负担、压力,不仅不利于学业成绩的提高,也不利于促进心理健康。因此,我们必须认真对待学习,培养积极的学习兴趣,养成良好的学习习惯。通过学习,树立正确的人生观,对待生活和未来,乐观向上。只有这样,生活才能变得精彩和有价值。

祝每个学生都有一个良好的心理状态,快乐的学习,健康的成长,做最好的自己。

心理演讲稿 篇8

我们的历史是斗争的。过去,几乎所有的演说都基于眼下的问题或困境--它是我们的不满与恐惧,但总是把我们的过去的心灵中的荣耀“感”进行联系与挑衅,却又同时允许了“一种”未来的命运与梦境的无意识激情。

如果认为一篇演讲稿必须抓住民众的心情才能影响力,那我只是在利用您们的激情:一种充满自我安慰的激情;这无异于一位统治者利用我们当中“小部分”的怨恨与贪婪来统治着民众,统治着社会。对于自由,民主的诉求与宣言也是基于这种方式,这是大家所熟悉的历史“事件”。只要是为了扩张领土,不论是战略性或文化消费,都是因为民主,自由的“体制”在某种人(包括媒体或所谓的大众文化中的大众色彩)的煽动下达到的历史教训。在这种体制中,我们要的是权威,但由于每个人不能得到,于是为统治者或政客创造了“时间的机会”:只要是人民甚至是人类的心理需要。

于是我们并不是因为珍惜生命而发挥自由民主,却是为了某种制度的建构而消耗毕生的精力。我们的自由民主是付出了许多宝贵的灵魂而“选择”了群体或个体之间的徘徊,这是国家的政策,也是社会集团的阴谋;因为他们仍然认为“一般人”只有激情而没有思想的,认为他们的自由民主只是一种“要求”,并非真心实意。于是从大学讲坛到社会媒体都一致塑造一种备忘录:只要国家不动乱,就有自由民主--这是口头承诺。我们仍然活在统治制度中,我们的生命失去了真正的保障,而成为了忙碌与恐惧的傀儡。以上已证明了我们的历史只是在应付而非面对--应付原始的统治制度的不平衡“规则”或约定成俗。我们赶走了贵族统治,却赶不走统治者,也“不能”取消他们所传承给我们的统治制度,我们总是受社会暴力所诱惑与恐吓。这是我们的悲剧,也是人性的诡辩;我们只看见社会发展的癌症,却看不见人性的地雷区;即使看见了只是方便利用或进行挑战,而非避免发生。

为自由的斗争被人性异化为“自由斗争”的历史,以至于斗争自由的`历史。如果没有贵族暴力的压迫历史,您们还会为生命的崇高而争取自由吗?如果没有暴力体制的不对等现象,您们还会急于从古典中寻找人性的尊严吗?可是您们从历史中获得了什么代价呢?--只是无穷的战争,报复与恐惧,还有野性的贪婪。这跟统治者的手段又有何差别呢?您们只是满足了自由民主的“气息”罢了,却同时为统治者的策略提供更多的合理化形式,以至使您们不得不为“沦落”到为统治意志而战,为社会制度而奋斗。这不是你们的思想,而是统治集团的威胁力量;即使有契约或备忘录,那只是桌面上的一张纸。就连社会主义运动也免不了政党组织“控制”工农阶层的历史统治。在国家与生命之间,我们乖乖地“选择了”听从统治者的命令制度,即使选举与舆论也只不过是社会生活过程的“附加价值”。--我们要的是经济发展,并且是在牺牲灵魂的方式下“注视着”现实的“最低水平”。只要有娱乐,我们就笑嘻嘻了,真像个不能长大的孩子。

历史的发展之所以继续,是因为它没有将来的形式。不是历史推动了人类的发展,而是人类的发展“暴力”决定了历史的心声。历史只是人类设计的时间程序,概括了设计,战略与实验的生存手段。例如:我们没有说话的“机会”,却接受着舆论的空间!我们的疲惫心灵无法自由“发表”,却接受了发泄心情或压抑的论坛!我们努力不是来自奋斗,也不是为了奋斗,却是因着生活压力的各种理由来作为社会实践上的辩护“方式”!我们乐于实用的观点或理智,是为了证明自己的生存意志,正如尼采的激情!我们追求民主只是为了更多的权力斗争!我们阅读古人的智慧,并不是出于意识到他们是人类的一部分,而是因为他们是我们的“看不见的将来”,为我们自闭的心境做一点安慰的工作。

总之,我们的思想不来自于无限的心境,却是为策略的动机而设计的生存手段。把人类的做人手段当成是我们自己的生存法则,这就是我们的思想原理,就是我们的基本的心理动机;正如常言道“人不为己,天诛地灭”。即使有人反对,他的生活依旧活在社会统治的人性框架中。历史已经证明,是文艺复兴起死回生的学者--如苏格拉底或莎士比亚--也是民族主义的反殖民主义运动以及全球化力量,推动了自由体制的发展;但还是体制本身的强制力量。后现代主义已经向我们展示了合理化的霸权运作过程及其方式。可是我们当代的许多国君仍然“意图”借着各种合理化的范式或框架--例如语言游戏或话语建构--来维着辛苦经营或创造的统治力量(非统治制度);他们仍然是我们思想过程的幕后工作人员,藏在像媒体视窗背后做我们人类的“真实的影子”。那么请问您们,人类的存在,人类的思想难道只能在统治制度的形式之下或之中吗?难道世俗化,精神化,宗教化才是我们自由思想的“媒介”形式?您们的思想,您们的自由,难道只能是人类的,制度的,现实的,以及自我利益的,而不能是生命或思想本身的目的吗?难道您们不晓得,当我们越来越在现实里为各种“小部分的利益”而斗争时,心境就越来越自闭,以至不断地出卖和消耗自己的生命的灵魂吗?您们难道只为了“自我的”思想而宁肯出卖人类每一个单位中普遍固有的生命的灵魂?请您们记住这一关键时刻。

在这关键中,你们再也不是“某某动物”的公式法则,更不是“人类”的本相。您们是“人”,有生命思想的人,有为存在本身的荣耀而付起尊严责任的人,更是有能力避开邪恶斗争而团结在一致的保守自己“善性的意念”的人。这种“人”不是一种身份或某某形态,他就是他自己的(非自我的)“意义”。它到处地活在群体中,但也可以在所有的个体中找到它的踪迹--它们之间没有矛盾对立与张力--当他们彼此冲突时是出于意识到,外来(或内在)不规则压力的问题的强制力量及其弊病而迫使他们寻找团结合一的支点来对抗一切形式的“幻觉”--但是它们的对抗并不是制造各种纷乱的斗争与战争,也不是为了斗争或改革,而是尽力保守群体与个体之间的和谐的纯真本性:这种本性足以让野心家,政客,外交官等等的统治力量无法分化我们内心过程的善性的意念--这种意念是一种为生命本身的生存意义而来的能力,但不是一种为现实斗争的野性力量。

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